关于老年人性问题的迷信之一，是说老年人没有性欲。这种有关"老年人无性欲"的神话，不论古今中外都无一例外，连走在"性革命"前列的北欧也是如此。这一神话受到了"老年人已经枯竭"、"老年人不能再进行性生活"、"老年人性生活对身心有害"等陈词滥调的掩饰。一提到老年人，人们马上会浮现出"神圣老人"的形象：喜欢孙辈，爱栽花，爱唱民谣……与老年人无性欲的神话一样，这种形象是片面的，不符合实际的。老年人尽管年事已高，但他们在生活中具有与青壮年同样的欲望。
文学作品中出现的老年人也是光怪陆离的。一方面以"摆脱了性的烦恼"，羽化登仙似的老年人为主人公；另一方面又描写了许多好色、沉溺于性爱之中的老年人。如此只写两个极端的人物，而不写生活中大量活生生的人物，恐怕不仅是所谓"文学效果"的问题了。这充分说明了人们对"一般老年人的性问题"是如何的陌生。
当我们在考虑老年人是否还有性欲及其对性的兴趣程度时，与其询问老年人为什么对性不感兴趣，还不如提出"老年人为什么不可以对性感兴趣"的问题来得确切。因为对老年人性的文化性压制，常使老年人对性处于一种微妙的、复杂的心理状态，对这些问题因而很敏感。
在这里，我们回顾一下国外历来的调查情况。根据美国库克大学１９７１年的调查（对象是２６１名男性和２４１名女性），在６６-７１岁的年龄层中，对性有兴趣的男性为９０％；女性为５０％。具有"强烈关心的"，男性为１０％；女性为２％。丹麦的哥本哈根大学性科学研究会在１９７６年对６２００名老年男性所进行的调查中发现，就是在８６-９０岁的年龄层中，对性表示有兴趣的人也有５１％。日本在１９７３年对全国三个地区的５００名老年会员进行了调查，回答有性欲的老年人，男子有９２％；女子有５２％。
以上的调查结果值得注意的是，在任何一个国家的调查中，男性几乎全部回答对性有兴趣；而女性则不到男性的半数。在任何一个国家里，性的主角是男子，而女子仅仅是配角而已。也许是由于女性尚未打破文化性的压制，畅所欲言地讲出自己的想法吧。事实上，根据另一名日本学者６年间对５００名要求参加"品茶之友"（婚姻介绍所的雅称）及婚姻问题咨询所的申请者中所得到的资料表明。老年男女都百分之百的回答："有性欲"。这一资料是该学者通过与老人几十次的促膝谈心后得到的，可靠性很大。
日本一家老人福利中心的"品茶之友咨询处"自１９７３年开设以来，希望与同性者谈心的人几乎没有，几乎全是希望找异性的。"品茶之友"之类的活动，是老年期爱情、性欲的委婉表达形式，因为直截了当时询问老年人有无性欲是最为无聊的了。对这种无聊提问的表面答案，即使回答再多，也会和真实情况有很大差距。
联想到我国孤身老人想恋爱、结婚的不少，全国各大城市已开设的为数不多的老年婚姻介绍所，按统计数字来说远远满足不了老年人的需要，但事实上那里的工作人员并不是很忙。这可能是文化性压制对老年人性心理造成的巨大压力引起的。其实青年人也一样，所以"大龄青年舞会"之类的活动较之婚姻介绍所压力更小，吸引力更强。我国的老龄工作者如能考虑到老年人这种比青年人更加微妙的心理状态，多开展一些"品茶之友"之类的活动，创造更多的让老年人有自由交流与接触的机会，或许老年人所承受的心理压力会小一些，效果也会更好些。
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