为情所困:不敢与男友亲密接触

手机版 更新时间:2024-05-17 11:25:28 来源:太平健康网

  找个爱我的人做爱人才会幸福吗?

  我今年27岁,正为情所困。因为我爱的人不可能跟我结婚,而爱我的人的确很适合婚姻。都说找个爱我的人做爱人才会幸福,真的吗?

  为情所困也许是种幸福,如果一个人在恋爱上太过顺利难免也是一种损失。作家萧伯纳说:“世界上只有两种悲剧,一种是追求的东西没有得到;另一种是追求的东西已经得到。”得不到与得到的意义有时是一样的,让人失去可以长久地兴奋、想象、期待与自我愉悦的可能。爱情是一种白日梦,因为爱是人内心的感觉,投射到相关的人身上,我们才能知道爱是什么。这跟照镜子很相似,我们对自己的认知要依靠一个“客体”――镜子。爱着的、被爱的对方正是我们的“客体”。有时我们以为被某人爱着,其实是这个人激发了我们内心的感觉。有时我们觉得自己爱着谁,也许只是因为我们堆积了强烈的欲望与美好情绪需要有谁来承受!

  爱与被爱并不那么有确定的边界,因为爱与欲望一样本身是流动的,不可确定的。有时候理性帮助我们找到一种评价系统,但这些评价系统只是把我们变得更盲目。比如一个人富有、风度翩翩、有文化并追求一个女孩,但女孩感觉与他似乎没有什么激情与欲望,只有亲近的感觉,理性地解释为被爱。

  而对一个粗糙、没多少文化、也没有什么事业的男子,这个女孩却有着明显的欲望冲动,渴望不顾一切地奉献,理性说这是爱。这个过程很值得怀疑,谁能知道对前者的感觉是否存在一种无意识压抑,那些早年堆积的经验素材、文化价值导向都会无意识地篡改我们的感觉。当然,我们还要考虑匹配性,渴望粗糙情感的女孩喜欢同类的男子,而成熟的男子也变得少有性攻击性。女人的爱情有时就像一颗种子包裹在粗糙坚硬的果壳里,需要锋利的爪才能撕开。

  解决的办法是不妨与你爱的人谈恋爱,但只和爱你的人结婚。

  为情所困也许是种幸福,如果一个人在恋爱上太过顺利难免也是一种损失。爱情是一种白日梦,因为爱是人内心的感觉,投射到相关的人身上,我们才能知道爱是什么。鱼和熊掌能兼得吗?

  我34岁,和小我4岁的男友相处8年,男友学历、家境都比我差。他可以给予我想要的永不拒绝、永远关注的感觉,可是他不能给予我想要的“粮票和衣服”。我犹豫了……我停滞不前,可我又需要婚姻!

  人们喜欢说爱是超然的至情的,生活与婚姻是现实的。这种比喻是故意对立了两种存在。很多事物的对立只是我们二分的思维方式造成的,古人造出矛与盾的故事,正是这种对立思维作怪。其实矛与盾是统一并彼此互补的,不像我们所处的时代有些人充满了双向冲突式的神经症倾向,没有什么什么就重要,横竖是不让人开心的。没有矛不行,没有盾也不行。你是进攻型的人,矛坚且长,盾就要轻薄一些。如果你是防御型的,那么盾厚重一些,矛就要轻短,两者是互补。谁说鱼和熊掌不能兼得?谁让它们不能兼得?白马王子、红帆船等都是人因为爱而内心衍生出来的完美,你的“青蛙”相对另一个人来说却是“恐龙”。

  对爱情的选择也是对生活的选择,你选择一个人也就选择了一种生活。你嫁个富人,因为物质也会给人带来众多的快乐,所以专注于夫妻情爱的快乐肯定会少一点。如果你嫁富人,又希望他视金钱为粪土,情爱至上,这与他做人的本质会冲突,结果是挫败。嫁个穷人,不花钱的快乐除了电视,就是夫妻的恩爱,如果你渴望对方能给你买钻戒来证明爱你,结果还是挫败。记得当年下乡,村民很节俭,不愿意花钱取乐,每晚与老婆做爱,白天彼此就炫耀自己的能力。物质生活少一点,正好可以让人们专注孩子与婚姻,很多富裕的人顿悟了金钱的诱惑,是可以潜心下来,过简单生活,把婚姻孩子看得非常重要。不过,这样的富人都是50岁以上的人。

  8年已经不是一个很短的时间,一个抗战都打下来了。普通婚姻到了8年都会经历一些类似凤凰涅的更新与激情,或者就是彼此找到情感的依托,把专注放在其他兴趣上,婚姻生活仪式化,形成一种对婚姻的依赖而非对情爱的依赖,获得稳定与归属感。我还不清楚你与男友的关系类型,如果只是召之即来,挥之即去,而8年你还没有想好该不该嫁他,那么还是不嫁的好。让人想到曹丞相手中的鸡肋,食之无味,弃之可惜。有时候女子对一个男子不满意,是因为她还有更好的幻想,犹豫来犹豫去,拖到自己年龄不好嫁人了,梦想没了,就死心嫁他了。真到那个时候,男人春风得意,事业上升,恐怕想嫁他也不那么容易。你的叙事用了“永不拒绝”,然后又是个“永远”,这样用词其实是缺少对那个男人的信心。

  你说“永远”的时候,隐含的意义可能是曾有……一个女子如果确信自己心爱的男人会永远,火海都是敢跳的。被爱与需要,彼此共生所属,是每个灵魂的终身渴求。爱情像母亲的怀抱,在这样的怀抱里物质是没有那么大的吸引力的。如果爱情还没有那样的境界,一点风吹草动也会各奔东西。如果你们是同居关系,那么相处8年他还没有征服你,也没有努力证明自己的价值,那么“粮票与衣服”只是你见异思迁的一种合理化借口。你还不如勇敢地说,爱了他8年,现在累了,不再爱他,你要去寻找属于自己的归宿,或者描述为另一种爱情。生活永远在作选择,这是生命给予你的权利。这样,你的内心可以坦诚且清明,不再陷入这种类似神经症的双向冲突里。

  对爱情的选择也是对生活的选择,你选择一个人也就选择了一种生活。

  不敢与男友亲密接触

  我今年28岁,有个问题一直困扰着我,就是一旦男朋友提出跟我亲热,我就很紧张、恐惧。男朋友很疑惑,以为我不喜欢他,我们之间因此闹过几次别扭。我以前交过两个男朋友,都是因为同样的问题分手的。我到底怎么了?

  女性对亲密行为或性行为的畏惧既可以是心理症结,或童年创伤后反应,也可以是一种羞耻文化内化的结果,后一种情况在中国似乎还不少。心理症结根源于当事人儿童性欲的实现和发展过程,当然也涉及原欲的强度和动力指向。人由性欲引发的体验可能受到潜抑――快感缺失,或过度体验――性趣区弥漫或滞留在皮肤,如皮肤抚慰的快感,自慰引发的性满足,白日梦中想象中的激情,甚至自虐中的释放与满足等,都会使人排斥真正意义上的性行为,或难以建立性行为中的满足与快感。

  童年创伤后的适应不良,尤其是性虐待,人们可能会完全遗忘这样的经历,但残留在躯体中的创伤体验“碎片”会在相似情景中被唤起,引发惊恐、痛苦与焦虑,有时是一种不安全、无助的感受。当这种体验不能被合理解释和理解,又难以克服,当事人无意识会选择回避性亲密。除非早年的创伤记忆被处理和改译,当事人能够区别哪些情绪体验是童年记忆的残留,哪些是爱情的温馨,坦诚地接纳并愿意重建感受性快感的心理能力。行为脱敏虽然可以帮助当事人接受性,但在性体验的快感上会多少保留着压抑。

  最值得讨论的是文化内化导致的亲密恐惧。不同的文化会对性行为导向一种价值评判,东方的文化还会导向一种女性品质的审判。由于男人也同时存在于相同的文化环境中,双方的价值系统自然会出现一致。比如,一个女孩轻易把自己的身体给了一个相爱的男孩,那么激情过后,短暂的温情可能会让男孩投入更深的感情,但很快男孩会在父母和文化影响下质疑女孩的品行,把对方看轻。性羞耻感当然也是女性性态度的枷锁,男孩子是直视和把玩自己的生殖器长大的,所以对身体的接纳远比女孩容易。一个自己还对身体的器官存在疑惑的女子,把它袒露给一个还没有建立足够安全感的男士是需要极大的勇气的。

  每个年轻的女性在性成长过程中,面临初次发生的性行为内心既充满激动与期待,又充满着恐惧和不安。这种体验是再正常不过,这不属于上面的范例。所以,在不明就里时,解答这样的困惑就只有一个法则,听凭身体的语言,如果你感觉亲密需要不可克制,内心的激荡让你愿意完全袒露自己与接纳他人,顺其自然去品尝它未尝不可,如果没有这样的饥渴感,再爱对方也要暂时拒绝。不要认为在恋爱中应该去接受男性,或看到性学家说该怎样,就怎样。事实上,不少女子身体接受了性,心理却始终存在着一种压抑、自责,甚至是深深的不完整感。

  不要认为在恋爱中应该去接受男性,或看到性学家说该怎样,就怎样。事实上,不少女子身体接受了性,心理却始终存在着一种压抑、自责,甚至是深深的不完整感。

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