猴类与人类最相近,它们性的冲动的次数,多于其他的生物;但是因为不知好色,所以仍不如人类冲动的次数频繁。
猴类与人类最相近,它们性的冲动的次数,多于其他的生物;但是因为不知好色,所以仍不如人类冲动的次数频繁。 儒家将食色列在一起,极有道理。因为食欲满足了,才能动色欲;无食欲且不能养生命。但是生命的起源,是由于色欲;无色欲更不能造生命。可见二者,互为因果,有同等的重要。 俗语说:"色胆包天,饥不顾命",这二种欲,不是用道德法律就可以完全抑制的;欲使人群安宁,为父母的,当使儿女及时嫁娶;为官吏的,应使小民减少捐税,万不可以徒唱高调。 有些男子以为娶妻,是得一个"泄欲器"以供自己愉快;有些女子以为嫁夫,是得一个"铸钱机"以供自己挥霍。这全是不知结婚原义,忘了各人应尽的职分。 "健美"二字,是表示躯体的强健,并非是露得肉多寡。若以为现出来的肉愈多,愈是健美,那就是大错特错;非但不是健美,简直就是"贱美"了。 俗语说"男笑是刀,女笑是俏"。所以对未语先笑或连说带笑的男女,总以远避为是。一则防害,一则免惑。 男子如金钱,女子如钱炉。不投入,则已;一经投入,即能化为流质。融化的期限,虽有迟速之不同,然而只看钱炉力量之大小。
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