西西 所谓西西 JUST SO SO ~~~~~~~~~
《观舞记》教学设计4按课文查找资料【字体：小大】观舞记》教学设计4作者：佚名文章来源：更新时间：2007-4-9
1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的。
2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。
3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。
教学重点难点：
赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。课前准备：
学生预习课文（如有条件，教师、学生可利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，为上课作准备）。
同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？（学生发言）如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。（如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果）
二、初读，整体感知：
1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。
（本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
3、指名读、齐读下列词语：
清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通
三、研读课文：
1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
——第2—6小节
——第13—18小节。
——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
1、反复诵读课文。
2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）
四、阅读探析：
1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
（找出精彩语句或语段，认真思考）
试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、阅读过程中，有没有感到不理解的语句？
①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？
——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
插入介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
再次朗读，深入感受
五、知识迁移
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们中国有这样的舞蹈吗？
如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
《观舞记》教学设计5作者：佚名文章来源：不详点击数：66更新时间：2007-4-9学习目标：1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。2、正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。3、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。4、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。教学难点：1、欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。2、通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。课前准备：1、预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。没有条件的地区可准备录音机、磁带（轻音乐）、录像机（带）、投影仪。设计思路：新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导还很必要。根据初一学生的心理特征和能力，可创设特定的情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而获得自己的人生启迪。教学设计：一、创设情境，以舞导入。（利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。）师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。生：自由发言，教师适当鼓励。动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。二、配乐朗读，整体感知（学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。）朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。（学生对文本的感知是通过“读”来完成的。所谓“书读百遍，其义自见”。放手让学生自读，有助于学生感知课文内容，有助于学生主动思考，主动搜集相关信息。通过各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。）三、品读课文，集体探究。1、师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?（飞动。）2、师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?（16、17、18三个自然段。）（根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。）3、（教师抓住学生情绪高涨这一契机。）师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?（学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理，教师应以正面的肯定、鼓励为主。根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点“生动的语言描写”及教学难点“如何感受美，形成自己的审美观”得到了突破。）4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。四、迁移拓展，课堂延伸同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。”’要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。（教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。）资料链接：冰心（1900．10一1999．2），原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。课后记：本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师要努力改进课堂教学的模式，要以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。
为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？
《观舞记》课堂实录作者：佚名文章来源：不详点击数：98更新时间：2007-4-9师：本文是一篇描述异域舞蹈的文章。大家已经读过了这篇文章，哪位同学能告诉我文中的舞蹈家卡拉玛姐妹跳的是什么舞？是印度舞中的哪一类舞蹈？生：婆罗多舞。师：你们知道婆罗多舞名称的含义吗？生：与婆罗门有关，与湿婆大神有关……师：婆罗多是三个梵文词语的首字母的组合，这三个词分别是表情、曲调、节奏，婆罗多舞如果意译即指表情、曲调、节奏三者巧妙结合的舞蹈。在印度，湿婆是印度教三个大神之一，他是毁灭之神，法力无边。他可以用目光将引诱他的爱神烧为灰烬，他也能吞下足以毁灭世界的毒药而安然无恙，甚至印度人认为恒河的河水就是银河水经过他的头发从喜马拉雅山顶流淌下来的。他也是舞蹈之神，在他看来，舞蹈就代表了宇宙本源的运动。因此，在印度中世纪，几乎各个阶层的人都要学习舞蹈。而婆罗多舞是印度舞蹈的正宗，表演时间少则3小时，长则5-6小时。但是，作者冰心对这些知识了解吗？生：不了解。师：那么这舞蹈在哪些地方给她留下了难以磨灭的印象呢？朗读1-10小节。学生朗读。生：变幻多姿的旋舞。生：清扬的眉宇和服装。生：轻捷的舞步和细响的铃声。生：充满了活力的苗条灵动的身形。师：作者在这里如何表达她的赞美之情？生：使用了一系列的假设句。师：也就是说作者认为她们的舞蹈太丰富多彩了，只有什么人才能将之表达？生：诗人。师：她们的服饰太绚丽了，只有什么人才能将之描绘？生：画家。师：她们的舞步实在变幻多姿，只有什么人才能传达出其神韵？生：作曲家。师：她们的身形太过美丽，只有什么人才能用最美丽的宝石将之表现？生：雕刻家。师：但作者什么也不是，她以一个比喻作结，什么比喻？生：将她自己比作一个婴儿。师：婴儿只会发出“咿哑”的声音表达自己的情感，他们没有自己的语言。作者也没有自己的语言吗？生：不师：她有没有描绘出这舞蹈的美好？生：有师：课文中哪一部分是直接描绘舞蹈本身的？生：11-18小节。师：冰心首先告诉我们，这舞蹈有一种什么样的美感？生：飞动之美。师：默读这一部分，思考一下：作者从哪些方面来描绘这舞蹈？这飞动之美如何体现出来？学生默读课文，勾划相应语句。生：我找到了课文的第16小节。朗读这一小节。师：这一部分写了什么内容？生：舞蹈者的舞姿。师：课文中还有哪一部分写到了舞蹈者的舞姿。生：第18小节。师：朗读这两个小节。思考一下这两段文字在描写上有什么共同之处？运用了什么修辞手法？生：排比、比喻。师：在作者的笔下，印度舞蹈者的舞姿有什么特点呢？“轻云般慢移，旋风般疾转”说明节奏变化如何？生：变化极快，节奏丰富。师：“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”表现了舞蹈的什么特点？莲花花开是一种很细微的变化，小鹿的跳跃表现了什么特点？生：轻捷灵活。师：“孔雀的高视阔步”表现了什么特点？生：高贵的气质。师：而这一切都被这卡拉玛姐妹溶合在一起，而作者也使用一系列排比句，结合比喻手法，将这丰富多彩的舞蹈展现了出来。文章中还从哪些方面表现了舞蹈的特点？生：课文第16节。师：朗读这一小节。这里写了舞蹈的什么特点？学生朗读。生：神态。师：作者使用了什么修辞手法？生：排比。师：文中用了几个“忽而”？生：六个。师：作者在这一小节开头说“我们虽然不晓得故事的内容”，那她又为什么能如此细致地描绘舞蹈者的神态变化？生：表演者的表演太逼真动人，以至于使观众被完全吸引了。师：表演者的表演太生动了，以至于跨越了什么界限？生：国家。师：不同的国家也可以有相同的文化背景，真正阻隔了他们的是什么？生：文化。师：而表演者精彩的表演已经跨越了文化的隔阂，与作者取得了心灵的勾通。作者已经完全进入了表演者的内心，感受到了她心灵的震颤。你们发现了吗？生：“她忘怀了观众，也忘怀了自己”师：“忘怀了观众”容易理解，不被观众的情绪所左右才能发挥出自己的最高水平，如何理解“忘怀了自己”，她为什么会连自己也忘记呢？刚才我说过印度舞蹈在印度人看来，代表了神的运动，宇宙的本源，而此时的卡玛拉姐妹也进入什么境界？生：因为她已经超越了身体的界限，进入了神的境界，也就是超越形式的自由境界。师：非常好，在舞蹈中，卡拉玛已经完全与音乐溶为一体，成为了舞的精灵。下面让我们观看一段印度舞蹈的录相，感受一下这舞蹈的魅力。播放录相。师：文章还写了舞蹈的哪些内容？生：舞台的背景。（朗读这一小节）播放相关录相。师：舞台的背景给大家留下了什么印象？生：庄严。生：神秘。师：文中用“静穆庄严”一词来形容，表现出舞蹈不同于一般娱乐性舞蹈的特殊意义。生：舞蹈家的亮相也很有特点。（朗读第13小节）播放《印度舞教程》学生齐读第13小节。师：你们觉得舞蹈家的亮相给人们什么感受？生：充满了光彩。师：舞蹈家就好比一朵突然绽开的花朵，光彩照人。在婆罗多舞中的第一段称为“阿拉瑞普”，“普”又有花的意思，表示舞蹈者的动作和表情由眼、颈、肩直到手臂和全身，由小到大，象花儿一样逐渐开放，而这里描写的就是这段舞蹈。师：作者描绘了有关舞蹈的很多方面的内容，那么哪些最能体现出“飞动之美”呢？生：神态、动作、心灵。师：文中还提到了“细响的铃声”等，这些体现了什么特点？生：还有服饰。师：作者用“尽态极妍”来形容舞蹈家的表演，这个词是什么意思？生：使仪态和丽质最充分地显示出来。师：作者最后以白居易的两句诗来盖括舞蹈的特点——“珠缨炫转星宿摇，花N斗薮龙蛇动”。这两句诗是什么意思？生：形容舞蹈者的舞姿和服饰都很优美。师：能不能解释的再具体一些。“缨”是妇女的头饰，这里的缨是由珍珠串成的，当舞蹈者舞动时就仿佛满天星辰在闪烁。“花N”指什么？生：头发。师：舞蹈者头发的舞动如同巨龙飞舞，可见舞蹈者的舞姿之美。我觉得作者的描绘同样也是尽态极妍，舞蹈家的每一个动作、每一个神态似乎都被她捕捉到了。作者为什么能如此细致地表现舞蹈的特点？作者的观察有什么特点？生：观察细致而全面。生：作者始终在用一颗欣赏、仰慕的心来观察舞蹈。师：对这才是作者能够表现出舞蹈神韵的根本原因。本文和《安塞腰鼓》同样是写舞蹈的，两者有什么不同？生：句式不同。《安塞腰鼓》用了许多短句，本文用了许多长句。生：给人感受不同，《安塞腰鼓》给人以一种阳刚之美，本文给大家一种柔婉之美。师：课文的最后一段（19-22）揭示了文章的主题，告诉我们卡拉玛姐妹精湛舞技的源泉是什么？生：印度的广大人民。生：印度的文化传统。师：你们知道为什么要强调她们来自南印度吗？师：南印度是保留印度传统文化最多的地方。在北方遭受穆斯林国家侵略时，南方的维贾亚纳加王国曾抵御了穆斯林国家侵略三个世纪之久，保留了大量的印度传统文化。最后请同学欣赏一下我国舞蹈家杨丽萍表演的孔雀舞，感受一下其独特的魅力。
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